→ 鄭秀和 ╳ 設計ㄉㄧㄢˋ報（上）

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2008年3月，在Jason安排下和日本設計師鄭秀和先生進行了一段非正式的訪談，想從設計者的角度，或是從對鄭先生有較多了解的提問背景下進行訪談，確實也談到一些比較少聽到的內容，從中對設計師的設計理念更有深一層的了解。

問：鄭桑最近常往返台灣，因為有一些建案正在進行，包括內湖大直的建案。為什麼會對台灣的案子感興趣？
答：主要由於與忠泰建商的私交與緣分，我本身也想做一些和之前不同的案子，加上案子的規模與挑戰性而接下這個案子。（案子包括住宅、複合式大樓等三案。）

問：在承接這些建案時，建商有什麼的限制與要求嗎？
答：並不是完全說業主要求什麼，或我想做什麼，而是雙方互相合作下，共同發展出的作品。

問：是不是有可能在台灣有家具的設計或品牌？
答：（你怎麼知道？） 正在進行中，之後有可能會有這樣的機會。

問：您父親是建築師對您有何影響？
答：（這又是哪裡知道的？）沒有耶。我父親對哥哥的期待比較高，他小學六年級參加了「設計我的家」的比賽，還做了模型，後來反而變成搞音樂，我反而受到哥哥的影響比較大。 （哥哥鄭東和為日本知名DJ，這次兩兄弟在N705i的手機加鈴聲是手足之作。）

問：日本現在很流行「設計家電」一詞，也有很多媒體形容你所做的家電從「atehaca」一直到「amadana」，都被說是設計家電，你怎麼定義「設計家電」？ ##CONTINUE##
答：我所謂的「設計家電」有兩種詮釋，一個是被設計的家電，家電很有設計感。另一個則是一種設計出來的市場，包括物流、通路、銷售的方式、過去沒有的市場，去設計出原本沒有或是不知道的需求，是做一種整體性的設計。

問：我第一次看到「atehaca」家電是在2002年代官山的一間時尚名店「VIA BUS STOP」裏，和衣服、文具燈飾等一起販售（現在日本有些francfranc偶爾還找得到），到了隔年「amadana」品牌建立的時候，剛開始也只有在中目黑「BALs」裏的第一間旗艦店裡販售（現在也只有在旗艦店裡才有訂做的服務，像是把原本電話話筒的皮革改成鱷魚皮或是蛇皮等服務），可以說說兩個品牌的差別？
答：「atehaca」（原本代表高貴的意思）當時是與 TOSHIBA 合作的廚房家電系列，是本來沒有的家電型態，呈現一種全新的家電概念。儘管推出後受到很大的迴響，但也面臨到大公司不願意繼續嘗試下去的困境，於是原本在 TOSHIBA 負責主管就跳出來成立「REALFEET」這個公司，推出「amadana」自己的品牌（最近還推出「barouche」只賣給飯店業的家電新品牌），自己當股東也擔任設計師，剛開始時確實非常辛苦。

問：「amadana」家電的設計是不是試圖融合傳統與現代的風格？
答：家電原屬於20世紀的產物，而他們（指 amadana）是屬於21世紀的產物，我們在書寫「家電」時採用了片假名的「家電」（即「カデン」）二字，而非採漢字的形式，代表進入了家電的另一個階段，不只是進化，而是將以前有的材料帶進來。

問：你對於過去的傳統文化素材、京都的風格是不是有特別的興趣、研究？
答：我在設計思考時，一直嘗試去用以前的東西找來解釋自己的東西，不只是侷限於日本，在台灣我也找原住民的東西，在印度也找，都做同樣的事情。 （待續）