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剛開始研究日本設計時,發見過去所謂的「意匠」,就是現今所指的漢字「設計」或是片假名的「デザイン」(design),令我印象很深刻,這得是要懂漢字的人才能瞭解箇中巧妙。因為「意」字是由「音」與「心」所構成,可視為「內心的聲音」,至於「匠」則由分別代表工具的「斤」與代表器物的「匚」所構成,可理解為聆聽內心的聲音,用手(工具)去打造生活器物。因此在觀看職人設計時,「意匠」包含心手這兩字,和代表工業感外來語的片假名,就顯得寓意深遠許多。
回想起唸書時,第一位認識的日本設計師就屬柳宗理,其設計深刻又入世地影響了日本人的生活,是被稱爲巨匠的日本產品設計師。關於柳宗理如何看待設計與熱情,在一場擔任對談主持中,透過柳宗理之子柳新一與柳工業設計研究會的設計總監藤田光一的第一手分享,讓我卻對其設計的輪廓更益顯鮮明、理解,產生共鳴。
關於美學,柳宗理認為應以自然為師,因自然本有一套運行法則,這與我所體會到的「形隨機能」產生了連結,仿生線條就像是現在所謂的有機造型,師法自然,無所謂模仿問題,端看我們的心能否從萬物擷取美的靈感。
如何學習品味?新一先生提到從小就常被父親質問「兩選一」哪個美的問題,透過自我思辨,讓美從中逐步孕育。
該如何創作出好設計?在柳宗理之下工作二十多年的光一先生說,要用「手」去思考,更點出了產出好設計的脈絡。若一開始就用眼睛來做設計,只會關注到美醜,但這非好設計最重要的本質,因為手要用的東西,只有手才會感覺得到好壞。這就是為什麼他們的辦公室總是堆滿了各種的容器與家具模型,去知道真正適合身體的樣貌。
柳宗理認為,物品要使用多久,就該花多少時間去設計的說法,但這樣作為一個設計公司可以營運嗎?「所以我們倒閉過兩次!」新一先生坦
率地回答。柳宗理的一個產品大概會花三到五年的時間設計,至於一個產品是否視為好設計?更要從長時間才能評斷,可能五年甚至十年。
我回想1989年備受爭議的羅浮宮水晶金字塔,無疑是現今巴黎的最大亮點。然而,我們又為何總是急著定義經典、歸類好設計呢?歷經年歲,用心手打造的設計,是否夠好堪稱經典?時間的篩網,往往是很好的答案。
「日本工業設計巨匠柳宗理回顧展」
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